La mort et l’après-vie dans les croyances égyptiennes anciennes – La mort comme transition vers une autre réalité

Tout au long de leur histoire, les anciens Égyptiens croyaient en la vie après la mort, et que vous seriez jugés par Osiris, le dieu de l’au-delà, des enfers et des morts. Il était important de préparer les cadavres pour l’existence éternelle dans la joie et le bonheur.

De nombreuses tombes de différents styles et dates contenant des corps soigneusement préparés et une variété de biens funéraires révèlent une ancienne croyance égyptienne dans l’au-delà, qui n’était pas la fin de la vie, mais seulement une transition vers une autre réalité.

Pour beaucoup d’Égyptiens, la vie éternelle consistait à voyager avec le Soleil pendant la journée et à retourner au tombeau bien garni le soir. Pour que cela soit possible, il était important de faire l’embaumement, la momification, la construction de tombes et d’autres rituels pour aider l’expérience défunte de la paix éternelle.

C’était aussi une croyance forte dans le bien et le mal, il était donc nécessaire de bien faire pendant leur séjour sur Terre. Les bonnes actions, par exemple, rendent hommage aux dieux pendant et après leur vie sur Terre. Les actes étaient évalués plus tard quand l’âme se tenait devant la cour des dieux qui décidait du sort des morts.

“Maison de l’éternité” pour les riches et des fosses ordinaires pour les pauvres.

Autant les riches que les gens de basse classe cherchaient à acquérir un sarcophage sur la route de l’au-delà. Cependant, dans le cas des pauvres, ce n’était pas facile.

Souvent en pierre, les tombes égyptiennes étaient une partie importante de la préparation à la vie après la mort, mais les plus pauvres avaient des problèmes avec les exigences les plus élémentaires d’un enterrement convenable selon la tradition.

Tous les anciens Égyptiens n’avaient pas les moyens de construire une tombe ou même d’acheter un sarcophage ; leurs parents décédés étaient enterrés dans des fosses ordinaires dans des cimetières à la périphérie du désert ou un sarcophage servait toute la famille.

Au début, les cercueils étaient des boîtes rectangulaires en bois, mais plus tard, des sarcophages anthropoïdes (“en forme de momie”) ont été utilisés.

Ba, Ka et Akh – trois parties importantes de l’âme.

Chaque tombe avait une signification symbolique. C’était le foyer terrestre des trois éléments spirituels de l’homme, qui durent après la mort de : ba, ka et akh. Les anciens Égyptiens croyaient que chaque individu avait deux âmes, un “ba” et un “ka”, qui se séparaient à la mort. L'”akh” était l’esprit transformé qui a survécu à la mort et était capable d’entrer en contact avec les vivants et associé aux dieux.

L’âme du défunt quittant le corps après la mort (ancien pictogramme. Image via themindunleashed

“Ba” imaginé comme un oiseau avec une tête humaine au-dessus de la momie, symbolisait les traits de personnalité d’une personne. Quand la mort s’est produite, Ba s’est séparé du corps et pendant le jour il a erré dans le ciel et la nuit, il est retourné à la tombe et à la momie. “Ba” faisait partie de l’âme qui se déplaçait entre les deux mondes : les vivants et les morts.

Le “ka” (force vitale de l’individu) était principalement le double d’une personne qui avait des besoins physiques qui ne cessaient pas après la mort. Au moment de la mort, il a quitté le corps et a erré dans l’au-delà, donc, il avait besoin de nourriture sous forme de sacrifices, faits par les vivants.

Dangers sur le chemin de l’au-delà

De nombreux dangers pouvaient apparaître sur le chemin de l’au-delà et, par conséquent, 192 sorts, qui étaient inclus dans le Livre des Morts, pouvaient aider les fantômes lorsqu’ils passaient d’un monde à un autre.

Est-ce que tout le monde a pu atteindre l’éternité ? Malheureusement, des funérailles convenables et même les sorts les plus puissants n’étaient pas suffisants pour atteindre le paradis. Le facteur crucial était le comportement de l’homme durant sa vie.

Le Dieu Anubis s’occupe de la momie du défunt. Sarcophage peint daté de la 22ème dynastie. Crédit image : Musée du Caire

Les morts sur le chemin du paradis devaient être jugés et se défendre contre une assemblée de quarante-deux dieux et chacun d’eux devait être appelé par son nom. La cérémonie s’est déroulée dans la salle des deux vérités, également connue sous le nom de salle égyptienne de Maat, où le jugement des morts a été exécuté dans l’au-delà, y compris la cérémonie de “Pesée du cœur”.

Puis, l’assemblée des juges divins a annoncé le verdict. Si le cœur était plus léger que la plume de Maât, ou si son poids était égal, l’âme pouvait vivre dans l’au-delà, aider Osiris, le dieu de l’au-delà, dans le jugement, s’associer à d’autres âmes, ou même retourner périodiquement sur terre pour visiter certains endroits que la personne avait aimés dans la vie.

Les sépultures des riches et des pauvres ont été volées.

Les voleurs (généralement dans des gangs organisés de grands professionnels) pouvaient pénétrer dans presque toutes les tombes et priver le défunt d’objets de valeur. Les tombes comprenaient des chaussures, des vêtements, des bijoux, des jeux, des cosmétiques, des parfums, des instruments de musique, du verre et de la poterie, de la nourriture, des meubles et bien d’autres objets qui serviraient aux défunts dans l’au-delà.

Dans le cas des tombes riches, il était difficile de remarquer qu’il y avait un vol. Les voleurs arrivaient généralement par derrière, laissant intacts les sceaux sur la porte de la tombe. Dans de nombreux cas, ils n’avaient même pas à craindre d’être pris.

L’argent a toujours eu son pouvoir et un pot-de-vin généreux à un prêtre corrompu ou à un haut fonctionnaire a fait que les autorités ont fermé les yeux sur les vols de tombes.

La garde des tombes était une occupation qui exigeait une observance extraordinaire.

Source : Ancient Pages

Ce post a été modifié le 31 juillet 2018 9 h 34 min

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