C’est votre dernière chance, partie 1
L’acte d’accusation est long et fort.
Une cabale de politiciens, de gouvernements, de tribunaux, d’autorités médicales, de sociétés pharmaceutiques, d’agences multinationales, de médias grand public, d’universitaires et de fondations, notamment le Forum économique mondial, a concocté des réponses à un virus et à ses variants qui ont privé les gens de leurs libertés légitimes, constituent un mécanisme pour l’imposition d’un totalitarisme mondial, et ont amplifié plutôt que réduit les dangers du virus, infligeant des blessures graves et des décès qui dureront des années, voire des décennies, et toucheront des millions, voire des milliards, de victimes (voir “The Means Are The End”, Robert Gore, SLL, 13 novembre 2021).
C’est leur dernière chance.
Ils peuvent faire marche arrière et prier la divinité démoniaque qu’ils prient pour que cela suffise à empêcher le châtiment qu’ils méritent, ou ils peuvent périr dans la destruction qu’ils ont créée. Ils récolteront ce qu’ils ont semé, leur temps est écoulé.
Nous y voilà, le dernier souffle des psychopathes qui expriment leur mépris et leur haine de l’humanité en essayant de la gouverner. La contrainte, pas la coopération volontaire et naturelle. Le pouvoir, l’attraction et la politique, et non les incitations, la concurrence, la production honnête et le commerce à valeur ajoutée. De chacun selon sa vertu à chacun selon sa dépravation.
“Le dernier soupir”, Robert Gore, SLL, 24 mars 2020
Leur temps est écoulé.
Cette affirmation peut sembler aussi insensée que l’ultimatum de Luke Skywalker – “Jabba, c’est ta dernière chance, libère-nous ou meurs !” – lancé à Jabba le Hut dans la fosse du Sarlacc.
Ce n’est pas le cas, mais pour comprendre pourquoi, il faut comprendre des forces qui évoluent lentement (à l’échelle du temps humain) mais qui sont extrêmement puissantes. La plupart de l’histoire étudie les mauvaises choses et la plupart des prédictions sont des projections en ligne droite du présent et du passé récent.
Le pivot de l’histoire est l’innovation, pas les gouvernements et les dirigeants. Nous ne savons pas qui gouvernait qui lorsque l’humanité vivait dans des grottes, mais nous savons que quelqu’un a apprivoisé le feu, que quelqu’un a planté des graines et les a cultivées pour se nourrir, et que quelqu’un a inventé la roue. C’est ainsi que l’humanité est sortie des cavernes et a commencé à construire la civilisation. Même à ce stade précoce, une chose était claire : l’innovation crée de nouvelles capacités et opportunités et sert de base à d’autres innovations.
Le gouvernement est l’acquisition de ressources qui permet à ceux qui gouvernent d’exercer un contrôle sur ceux qu’ils gouvernent. Cela présuppose des ressources, qui présupposent la production. Le gouvernement est toujours subsidiaire à la production, mais la plupart des histoires se concentrent sur le premier aspect et traitent le second comme une question secondaire. C’est regarder le télescope par le mauvais bout. Avant qu’un gouvernement puisse prendre, il faut que quelqu’un fasse.
L’histoire telle qu’on l’étudie n’est qu’une triste succession de preneurs violents : leurs royaumes et empires, leurs exactions sur la population, leurs guerres, leurs déprédations, leurs monuments, et ainsi de suite. La plupart de ces éléments sont insignifiants par rapport à l’innovation qui n’est pas prise en compte.
Qui gouvernait quelles nations en 1440 et quel effet leurs actions ont-elles sur nous aujourd’hui ? Il n’y a pas une personne sur dix millions qui puisse répondre à ces questions en connaissance de cause. Demandez plutôt si la presse à imprimer à caractères mobiles que Johannes Gutenberg a inventée cette année-là a eu un effet sur leur vie et la plupart reconnaîtront son importance inéluctable.
Les quelques gouvernants qui ont gouverné avec sagesse sont largement oubliés. La sagesse consiste à maintenir les conditions qui permettent au peuple lui-même de créer, d’innover et de produire, ce que l’on a appelé l’état de veilleur de nuit. Protéger le peuple et ses biens contre l’invasion, la violence, le vol et la fraude sont les missions importantes mais minimalistes de tels gouvernements. De manière cruciale, cette protection du peuple s’étend à la protection contre le gouvernement lui-même. Ce type de gouvernement n’offre aux dirigeants potentiels aucune possibilité de vol, d’autogestion et de pouvoir, c’est pourquoi ils sont si rares.
L’état parfait de veilleur de nuit n’a jamais été atteint. Il n’y en a eu que quelques-uns qui s’en sont approchés. Les conditions d’une liberté relativement plus grande ont toutefois coïncidé avec les explosions d’innovation et de productivité qui ont légué à l’humanité la plupart de ses progrès.
L’explosion des États-Unis a été la révolution industrielle, qui a lancé pratiquement toutes les industries importantes que nous connaissons aujourd’hui et a fait passer la nation de ses racines agraires à la prééminence industrielle. À l’exception de Theodore Roosevelt, une aberration à bien des égards malheureux, les présidents qui ont présidé pendant la révolution industrielle (1865-1913) sont passés dans l’obscurité, un sort toujours souhaitable pour les présidents. (Voir “The Magnificent Eleven”, Robert Gore, SLL, 3 mai 2017. Pour un traitement fictionnel de la période, voir The Golden Pinnacle, Robert Gore, 2013).
La fécondité du XIXe siècle a mis la table pour la folie du XXe siècle, donnant aux dirigeants psychopathes les ressources pour deux guerres mondiales et d’innombrables autres plus petites, les gouvernements les plus totalitaires de l’histoire, les génocides et la perpétration d’une myriade d’autres misères et horreurs. Le vingtième siècle est sans conteste le plus tyrannique et le plus sanglant de l’histoire… jusqu’à présent. L’emblème de ce siècle est sa “plus grande” invention, l’armement nucléaire, qui peut détruire toute vie sur terre.
Aux États-Unis, la création de la banque centrale et l’imposition de l’impôt sur le revenu en 1913 ont permis au gouvernement d’exproprier une part beaucoup plus importante des revenus et des richesses de la nation. Peu de temps après, ignorant le sage conseil de George Washington d’éviter tout engagement à l’étranger, les États-Unis sont entrés dans la Première Guerre mondiale. La révolution industrielle et sa liberté relative étaient terminées, l’accrétion du pouvoir de l’État qui se poursuit à ce jour était en cours.
Le gouvernement refait surface en tant qu’institution dominante, comme il l’a été pendant la majeure partie de l’histoire, non seulement aux États-Unis mais dans le monde entier. La mode intellectuelle a suivi la tendance politique. L’argent et le pouvoir – des perspectives alléchantes pour de nombreux intellectuels – pouvaient être obtenus en favorisant la croissance de l’État et en faisant des courbettes à ses fonctionnaires. Quelques âmes courageuses se sont élevées contre cette tendance et ont défendu la liberté, mais elles ont été ignorées et évincées. Aujourd’hui, les champions de la liberté sont relégués dans les coins obscurs d’Internet.
On pourrait penser que, vivant de l’héritage productif de la révolution industrielle, avec le premier appel sur les revenus et la richesse accumulée, les dirigeants disposeraient de ressources plus que suffisantes pour faire ce qu’ils souhaitent. Ce n’est pas le cas. Leurs projets et leur rapacité sont illimités, alors que même dans les sociétés les plus productives et les plus riches, les ressources ne le sont pas. Les gouvernements et leurs banques centrales ont créé une explosion de la dette qui laisse le monde dans le trou financier le plus profond qu’il ait jamais connu.
Cette explosion s’est accélérée ces dernières années, laissant les dirigeants à la limite de ce qu’ils peuvent exproprier ou emprunter. Quelle que soit la croissance du PIB qu’ils saluent aujourd’hui, la croissance de la dette, qui n’est pas mentionnée, est plus importante – le trou devient plus profond. Cet état de fait illustre le truisme central de l’histoire : les gouvernements ne peuvent pas produire. Leur monnaie d’échange, la coercition et la violence, ne fait que détruire. Faire des producteurs des esclaves fiscaux et endettés de ceux qui ne produisent rien détruit à la fois la production et l’intégrité.
Le glas a sonné en 1971 lorsque le gouvernement des États-Unis a renié le dernier vestige de sa promesse de racheter ses dollars en or. La dette allait devenir la monnaie du royaume. Le terme insipide de “financiarisation” cache l’obscénité morale. Chaque année, la dette de la nation a augmenté. La production, une fois déduite de cette dette, a diminué, et une partie de plus en plus importante de ce qui reste est détournée vers ceux qui ne produisent pas. Washington décide de qui reçoit quoi, mais ne peut pas commander le quoi. Cela diminue à mesure que la vertu productive est pénalisée et que le vol, la fraude et la violence sont récompensés.
Cet état de fait de plus en plus précaire dure depuis cinquante ans. Il ne durera pas beaucoup plus longtemps. Seule une faillite morale et intellectuelle plus grande que la faillite financière actuelle pourrait appeler cet échec abject un échec du capitalisme.
Le capitalisme est l’économie de la liberté politique. L’étranglement des deux aux États-Unis a officiellement commencé en 1913. Ils sont l’antithèse de ce que nous avons maintenant, le collectivisme dirigé par l’État. Le capitalisme et la liberté n’ont pas fait défaut au peuple, le peuple a fait défaut au capitalisme et à la liberté. Si les gens ne peuvent pas gérer la liberté individuelle – comme les collectivistes aiment à le prétendre – ils ne peuvent certainement pas gérer le pouvoir collectiviste, comme les vingtième et vingt-et-unième siècles l’ont amplement démontré. C’est comme si l’enfant unique dans une pièce pleine d’enfants autonomes et heureux d’interagir prenait le contrôle de la pièce.
La deuxième partie arrive bientôt…
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Sources : Zero Hedge, Robert Gore via Straight Line Logic blog – Traduit par Anguille sous roche
