Hongrie : George Soros divise la société pour voler le pouvoir aux citoyens

Le Premier ministre hongrois, Viktor Orbán, a fustigé George Soros, accusant le mondialiste d’extrême gauche de tenter de diviser et de « démanteler » les nations pour enlever le pouvoir aux citoyens et le remettre à « l’élite mondiale ».

Dans un exposé explosif, le Premier ministre Orbán a écrit que Soros, né en Hongrie, cherche à détruire le nationalisme en encourageant les troubles civils et en favorisant la migration de masse afin de dissoudre l’unité structurelle de la société pour créer une population plus contrôlable.

« La plus grande menace à l’autodétermination nationale aujourd’hui est le réseau mondial des défenseurs de la société ouverte qui cherchent à abolir la gouvernance nationale », a écrit M. Orbán.

« Les objectifs du réseau de George Soros avec des ressources financières et humaines illimitées sont clairs.

En accélérant les migrations, ils créeront des sociétés ouvertes, à ethnie mixte, afin de démanteler le processus décisionnel national et de le mettre entre les mains de l’élite mondiale. »

Rmx.news rapporte : Orbán affirme que malgré cet objectif, la résistance nationale a été forte, ce qui s’est accéléré au début des années 2010, dont la Hongrie a été une force considérable dès le début. Il écrit :

« Le changement de gouvernement [en Hongrie] et la révolution constitutionnelle de 2010 ont été l’occasion de démanteler les cadres et les structures qui servent les intérêts de l’élite mondiale libérale et colonisatrice. À cette fin, une nouvelle constitution, un certain nombre de textes législatifs et des mesures peu orthodoxes ont été promulgués. La politique nationale a rompu avec une gouvernance étroitement élitiste et idéologique et a construit le nouveau cours politique conformément à la volonté de la société. Il est fondé sur la liberté, c’est-à-dire la capacité à prendre des décisions indépendantes. »

M. Orbán a poursuivi en disant que « la lutte entre l’élite mondiale et la résistance nationale n’est pas encore décidée », et que l’Europe centrale reste une source de cette résistance.

La Hongrie est une cible pour les mécanismes de l’État de droit

Une grande partie de cette lutte est liée aux organisations internationales de Soros, notamment l’Open Society Foundation, qui opère par le biais d’une organisation supranationale de l’UE, qui a continuellement ciblé la Hongrie et la Pologne par le biais d’auditions sur « l’État de droit », que les forces libérales essaient maintenant d’utiliser pour réduire les fonds de l’UE destinés à ces deux pays.

Selon lui, ce système, qu’« ils ont tendance à appeler “État de droit”, n’est qu’une règle de chantage vulnérable à l’intrusion du réseau Soros » et un outil pour attaquer les « communautés nationales » au profit des « grands chiens du capital mondial ».

Selon M. Orbán, les démocrates-chrétiens, du moins dans la plupart des pays, voient comment les mécanismes de l’État de droit fonctionnent réellement, écrit-il :

« L’enthousiasme des démocrates-chrétiens est assez modéré car ils voient que ces organisations sont inévitablement sujettes à l’arbitraire, qu’ils aiment à appeler l’État de droit, alors qu’il ne s’agit que de la règle du chantage, vulnérable aux intrusions comme celles du réseau Soros, et s’ils doivent choisir entre les citoyens des communautés nationales et les grands chiens du capital mondial, ce sont toujours ces derniers qui choisiront en fin de compte. Les citoyens des nations européennes ont vite compris que les institutions européennes actuelles ne les servent pas, mais qu’elles servent les intérêts de George Soros. Ils ne veulent pas avaler Bruxelles qui se vante qu’un spéculateur financier, qui a fait sa fortune en détruisant les autres, se cache dans les couloirs de Bruxelles pour offrir une aide désintéressée à l’Europe. »

L’une des manifestations les plus claires des actions de Soros et des tendances de plus en plus antidémocratiques de l’UE ces derniers temps est la façon dont Bruxelles a traité la question des élections présidentielles polonaises, l’UE soutenant activement l’opposition libérale contre le parti nationaliste Droit et Justice (PiS). Orbán écrit :

« Nous avons pu voir ce qui s’est passé lors de la campagne présidentielle polonaise. Même au printemps, il semblait que la gauche polonaise était en ruine et que les différends dont elle avait hérité rendraient son candidat improbable dès le départ. Ce ne fut pas le cas, le candidat de gauche, soutenu par le réseau Soros, l’élite bruxelloise et les médias internationaux, avait provoqué en quelques semaines une lutte acharnée de la partie nationale. Andrzej Duda a finalement réussi à surpasser son adversaire de gauche dans un combat acharné. »

Orbán pense que c’est un signe de ce qui va arriver à la Hongrie : « Nous ne devons pas nous leurrer : l’élite mondiale appliquera la même stratégie en Hongrie lors de la campagne électorale de 2022. »

Il pointe du doigt la « gauche déchue » dirigée par Ferenc Gyurcsány et son organisation de jeunesse, tous soutenus par « leur sponsor d’un milliard de dollars, George Soros. Ce sont les forces du passé qui ont autrefois ruiné le pays ».

« En 2022, ils se préparent à une bataille décisive. Derrière eux, il y aura les médias internationaux, les bureaucrates de Bruxelles et les ONG déguisées en civils. Il ne fait aucun doute que tout sera fait pour le pouvoir et l’argent. Il est temps pour nous aussi d’être en ordre. Après des années difficiles de gouvernance, nous devons retourner sur le champ de bataille électoral. Il est temps de faire une pause pour que nous puissions repartir au bon moment. Une grande bataille nous attend en 2022. Préparez-vous. »

Sur le politiquement correct

M. Orbán s’est également adressé au sommet de la police des discours en Occident, écrivant que « le politiquement correct, c’est-à-dire la rébellion contre les vieilles doctrines libertines qui changent nos façons de parler, est en expansion. De plus en plus, une seule et unique façon de parler, étouffante et étroite, est ici – la seule conception correcte de la démocratie, la seule interprétation correcte de l’Europe et de l’Occident ».

« La tentative d’évasion n’est pas facile en soi, et le risque de punition est important, y compris l’expulsion de la vie universitaire, la perte d’emploi, la stigmatisation et la punition des universités. Les exemples de ce phénomène se banalisent peu à peu. »

Il poursuit en écrivant que même si les leaders d’opinion sont capables de passer les « gardes-frontières libéraux bien payés et surveillant l’horloge » qui servent de censeurs, il y a aussi la question des gens de l’Ouest qui sont de plus en plus intolérants envers les idées qui défient l’orthodoxie libérale régnante, écrivant : « L’éloge de toute allusion au nationalisme fait encore trembler la nation allemande même s’il a été écrit par le professeur Hazony de Jérusalem. Et quelle que soit la façon dont nous livrons l’idée de démocratie illibérale, elle sonne terriblement mal aux oreilles des Allemands et des Anglo-Saxons. Même aujourd’hui. »

Orbán écrit que la rébellion contre l’oppression spirituelle libérale ne s’élargit pas seulement mais s’approfondit aussi, et il affirme que les partis démocrates-chrétiens, en particulier en Hongrie et en Pologne, luttent contre l’étreinte du libéralisme. Les deux pays ont appliqué le « frein d’urgence… sur les nations qui s’affaiblissent, en éradiquant la tradition religieuse, en dévalorisant et en se moquant de la famille ». En conséquence, l’Europe centrale a pu tirer les démocrates-chrétiens et les conservateurs du « bord de l’abîme ».

Démocratie libérale

M. Orbán a également fait part de ses réflexions sur la démocratie libérale :

« Les libéraux – pour des raisons philosophiques qui remontent à Kant [le philosophe allemand Emmanuel] et qui ne sont pas détaillées ici – estiment que tous les pays, y compris ceux qui sont gouvernés aujourd’hui en tant que démocraties non libérales, devraient être contraints d’accepter cette forme de gouvernement. Les démocrates-chrétiens, en revanche, rejettent une telle politique étrangère parce qu’ils croient que les différentes sociétés sont tenues ensemble de différentes manières et qu’en temps de paix, comme l’a récemment prouvé le printemps arabe, la démocratie libérale peut entraîner l’effondrement et le chaos, plus de mal que de bien. C’est pourquoi nous soutenons également la victoire de Donald Trump, car nous sommes bien conscients de la politique étrangère des gouvernements démocratiques américains fondée sur l’impérialisme moral. Nous avons été contraints d’y goûter à contrecœur. Cela n’avait pas bon goût, alors ne demandez pas que cela se reproduise. »

Les libéraux veulent moins de gouvernement national

Sur le sujet des gouvernements nationaux, Orbán écrit :

« Nos politiques s’affrontent également sur ce que l’on appelle communément la subsidiarité à Bruxelles. Les libéraux disent qu’il est bon de transférer autant de pouvoirs gouvernementaux nationaux que possible aux organisations internationales. C’est pourquoi ils applaudissent poliment, c’est pourquoi leurs yeux deviennent brumeux et leur cœur bat plus vite chaque fois qu’une organisation internationale se voit confier une nouvelle compétence, ou tâche, et bien sûr, un cheval correspondant à monter et à armer, ce qui donne une reconnaissance et un encouragement supplémentaires aux idées universelles, aux valeurs européennes et aux droits de l’homme universels. »

Séparation de l’Église et de l’État

Orbán aborde également la question de la séparation de l’Église et de l’État :

« Les libéraux pensent aussi, et pour une raison mystérieuse, défendent de la manière la plus controversée, qu’un sens universel et commun est suffisant pour un gouvernement juste et moralement sain, et qu’il n’est pas nécessaire d’avoir les valeurs absolues révélées par Dieu et la tradition religieuse et biblique qui en est issue. De plus, une séparation doit être établie entre l’église et le gouvernement, l’influence de la religion doit être éliminée du monde de la vie publique. Au lieu d’une séparation, tout en préservant l’autonomie de l’État et de l’Église, [les démocrates chrétiens] cherchent à intégrer la religion dans la vie de la société, tout en maintenant un esprit de tolérance pour les opinions religieuses. »

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