L’université de New York s’apprête à mettre en place la ségrégation raciale dans les résidences étudiantes

Depuis fin juin, le Bureau de la vie résidentielle et des services de logement de l’université de New York (NYU) travaille en étroite collaboration avec un petit groupe de travail dirigé par des étudiants pour faire de la ségrégation raciale en matière de logement une réalité dans les dortoirs des étudiants de premier cycle.

Le 20 juillet, le Washington Square News, le journal hebdomadaire des étudiants de premier cycle de la NYU, a publié un article intitulé « Student-Led Task Force Calls for Black Housing on Campus » (Un groupe de travail dirigé par des étudiants demande un logement pour les Noirs sur les campus), dans lequel il fait état de la volonté de l’université d’aider à mettre en place des communautés résidentielles ouvertes uniquement aux « étudiants noirs s’identifiant à des assistants résidents noirs ». Depuis lors, l’université a officiellement donné son feu vert au projet, visant à ce que le premier étage résidentiel séparé de la NYU soit établi d’ici l’automne 2021.

Il y a un peu plus de deux mois, un groupe de pression récemment constitué, appelé Black Violets, a créé une pétition en ligne exigeant que l’université « mette en place des logements pour étudiants noirs sur le campus dans la veine des étages d’engagement thématiques dans les résidences des étudiants de première et de deuxième année ». Dans sa pétition, le groupe affirme que « trop souvent, dans les salles de classe et dans les résidences, les étudiants noirs font les frais de l’éducation au racisme de leurs pairs non informés ». Les étudiants afro-américains, déclare le groupe, ont désespérément besoin d’un « espace sûr » où ils peuvent échapper aux étudiants, au personnel et aux professeurs d’autres races.

À la NYU, les « Themed Engagement Floors », également connus sous le nom de « Themed Engagement Communities », comprennent un réseau d’étages thématiques, situés dans diverses résidences universitaires de premier cycle, qui permettent aux étudiants vivant à un étage spécifique d’explorer un sujet précis grâce à divers programmes et activités planifiés par un assistant résident. Il existe plus de 20 Themed Engagement Communities à la NYU, avec des thèmes allant du cinéma, de la littérature et du théâtre à la technologie, la science et les langues étrangères. Tous les étages sont ouverts à tous les étudiants, qui demandent à résider à un étage spécifique avant le début de l’année universitaire.

L’approbation d’une communauté d’engagement thématique ouverte aux étudiants en fonction de leur race est une nouveauté à la NYU. Toutefois, ce n’est pas la première fois que le Bureau de la vie résidentielle et des services de logement examine une telle proposition. En 2002, un senior de la NYU a soumis un plan pour développer des logements basés sur la race pour les étudiants afro-américains, affirmant qu’« un tel programme de logement permettrait d’unir les étudiants afro-américains sur le campus » et de mieux lutter contre la discrimination raciale. Cette proposition a finalement été rejetée par l’université après un bref examen et une brève discussion.

Aujourd’hui, malgré les signes d’un soutien minimal de la part des étudiants de premier cycle – la pétition en ligne n’a recueilli que 1 105 signatures sur les 26 733 étudiants de premier cycle qui étudient actuellement à l’université de New York – la proposition de logement fondé sur la race a été chaleureusement accueillie par l’administration de l’université.

Il n’y a rien de progressiste dans l’établissement de logements à ségrégation raciale à la NYU. Peu importe que la ségrégation mise en place soit volontaire ou obligatoire. La ségrégation raciale, sous toutes ses formes, est entièrement réactionnaire.

Le vil argument avancé dans la proposition est que tous les étudiants, le personnel et les professeurs non afro-américains sont, à des degrés divers, hostiles et dangereux pour les étudiants afro-américains. Leur animosité découle d’une antipathie inhérente envers les individus de races différentes. Par conséquent, pour mettre fin à la discrimination et assurer une véritable égalité au sein de l’université, les Afro-Américains doivent se séparer complètement du reste de la communauté et « former » les non-Africains américains à surmonter leur racisme intrinsèque.

Cette idéologie irrationnelle et anti-scientifique est au cœur de propositions similaires faites dans plusieurs grandes institutions universitaires du pays ces dernières années. Cela inclut les mesures de ségrégation raciale en matière de logement à l’université de Syracuse et les récents appels à la mise en place de quotas raciaux dans plusieurs universités américaines d’élite. Ces demandes ne découlent pas d’une volonté égalitaire et progressiste de rendre l’éducation facilement accessible à tous et d’éliminer les dangers réels auxquels sont confrontés la majorité des étudiants et des jeunes (endettement massif, chômage, sans-abris, faim, pauvreté, etc.), mais d’une volonté de faire avancer les intérêts d’une très petite couche privilégiée de la population.

Ce n’est pas une coïncidence si une nouvelle impulsion en faveur du logement fondé sur la race à l’université de New York intervient à un moment où les États-Unis et le monde entier traversent une crise sociale, économique et politique sans précédent. Cette décision est le résultat de la campagne raciste toujours plus intense menée par les sections de la classe dirigeante et de la classe moyenne aisée représentées politiquement par le Parti démocrate et son porte-parole dans les médias, le New York Times. Pendant plus de 50 ans, ces oligarques et leurs serviteurs obéissants de la classe moyenne supérieure ont cherché sans relâche à défendre leurs intérêts en divisant les masses laborieuses par la promotion de la politique raciale et identitaire.

Le racisme ne peut être contré par le racisme. Ce sont les deux faces d’une même médaille. La division fondamentale dans la société capitaliste est la classe, pas la race. Le rapport d’un individu aux moyens de production détermine en fin de compte sa position dans la société.

Un examen des études sur la stratification des richesses entre les membres les plus riches et les plus pauvres de la communauté afro-américaine permet à lui seul de mettre en évidence les intérêts de classe qui se cachent derrière la politique identitaire. Selon les statistiques de 2017, les 10 % les plus riches de la population afro-américaine possèdent plus de 75 % de toutes les richesses détenues par les Afro-Américains. Les 50 % les plus pauvres de la population afro-américaine n’ont aucune richesse ou une richesse négative. Sous l’administration de Barack Obama, les 1 % d’Afro-Américains les plus riches ont vu leur part de richesse doubler, passant de 19,4 % à 40,5 %. Les Afro-Américains de la classe ouvrière sont en plus mauvaise posture qu’il y a quarante ans, alors que les choses n’ont jamais été aussi bonnes pour les riches.

L’inégalité sociale et la pauvreté se sont accrues dans tous les groupes raciaux. Les travailleurs blancs, noirs, latinos, asiatiques et amérindiens ont tous vu leur niveau de vie diminuer fortement alors que celui des 10 % les plus riches a augmenté de façon spectaculaire.

Quelle que soit leur race, les travailleurs sont confrontés à la même lutte quotidienne pour survivre, travaillant pendant de longues heures dans des conditions horribles pour des salaires lamentables. Aujourd’hui, à la suite de la campagne impitoyable de la classe dirigeante pour le retour au travail, ils sont également confrontés à l’infection et à la mort par COVID-19 alors qu’ils sont renvoyés dans des usines et des lieux de travail insalubres pour pomper la plus-value nécessaire à la classe dirigeante pour rembourser ses dettes.

Au lendemain des protestations internationales et multiraciales de masse contre la brutalité policière, déclenchées par le meurtre brutal de George Floyd à Minneapolis, et de l’explosion des protestations et des grèves sauvages dans plusieurs grandes industries, la classe dirigeante a poussé la politique d’identité raciale dans un effort pour détourner l’opposition croissante. En se basant sur le projet 1619 du New York Times, elle cherche à effacer complètement la conscience de classe et le contenu progressiste des deux révolutions américaines afin d’étouffer le mouvement vers la troisième.

La politique identitaire sert uniquement les intérêts de la couche riche et privilégiée de la société qui a profité de la souffrance de la classe ouvrière. Plus précisément, c’est le principal mécanisme par lequel les « 9 % suivants », directement en dessous du 1 % supérieur, cherchent à obtenir une répartition plus égale des richesses au sein des 10 % supérieurs de la société. Cette couche, la classe moyenne supérieure, n’a pas plus de scrupules à exploiter les masses laborieuses à des fins personnelles que les oligarques financiers des entreprises au sommet de la société.

Les campus universitaires, dominés par la classe moyenne supérieure, sont depuis des décennies un terrain fertile pour l’anti-marxisme et le recrutement impérialiste. L’université de New York se situe au sommet de la position réactionnaire de cette partie du monde universitaire au sein de la société. L’asservissement de l’université aux intérêts de Wall Street et ses liens étroits avec l’impérialisme américain motivent chacune de ses décisions. Au cours des dernières années, la NYU a mené des attaques importantes contre les travailleurs, subordonné la santé mentale et l’insécurité alimentaire des étudiants aux intérêts du profit, et a fait preuve d’un mépris total pour les droits démocratiques. La NYU, comme tous les établissements d’enseignement supérieur, est avant tout une entreprise et fera tout ce qui est en son pouvoir pour défendre le système de profit.

Cela inclut le respect total de la campagne vicieuse de retour au travail de la classe dirigeante. La NYU, contre l’avis des professionnels de la santé du monde entier, est l’une des nombreuses institutions universitaires qui ont décidé d’organiser des cours en personne. Des étudiants de tout le pays prennent actuellement l’avion pour New York afin de subir une quarantaine obligatoire de deux semaines avant l’ouverture de l’université.

La décision de tenir des cours en personne à la NYU s’avérera désastreuse. Au cours des dernières semaines, plusieurs grandes écoles américaines, dont l’université de Caroline du Nord à Chapel Hill, Notre Dame, Princeton et l’université de Californie du Sud, ont été contraintes de revenir à l’enseignement en ligne après les explosions de COVID-19 parmi leurs étudiants, leur personnel et leur faculté. Malgré cela, la NYU a décidé de procéder à une réouverture complète, sacrifiant sciemment la vie du personnel étudiant et de la faculté pour augmenter ses profits.

Il est impératif que tous les étudiants prennent conscience du danger qu’ils courent en retournant à l’école. Ce qui est nécessaire, ce n’est pas la division des étudiants selon des critères identitaires, mais leur unification contre l’ordre social barbare actuel. La lutte contre toutes les formes d’exploitation et d’oppression est intrinsèquement liée à la lutte contre le capitalisme. Les étudiants de la NYU et des universités du monde entier qui cherchent à lutter pour une véritable égalité sociale doivent se tourner vers la classe ouvrière internationale, la grande force puissante et progressiste de la société. Ce n’est qu’en unissant les travailleurs de toutes les races, ethnies, sexes, orientations sexuelles et nationalités derrière un programme et une perspective socialistes clairs que la barbarie capitaliste sera surmontée.

Le Parti de l’égalité socialiste (SEP) et l’l’organisation des Etudiants jeunes internationalistes pour l’égalité sociale (IYSSE) sont à l’avant-garde de cette lutte, s’efforçant de fournir à la classe ouvrière la direction socialiste indépendante nécessaire pour mettre fin à un ordre social qui privilégie le profit privé par rapport aux besoins sociaux.

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Source : World Socialist Web Site – Traduit par Anguille sous roche