Un cultivateur de pommes de terre au Kirghizstan vient de découvrir une énorme statue de guerrier du 6e siècle en labourant son champ


La statue de pierre de près de 3 mètres a été découverte près du village d’Ak-Bulun, dans la région d’Issyk-Kul, au Kirghizstan.

Le cultivateur de pommes de terre Erkin Turbaev avec le balbal mis au jour.

Le 15 octobre 2022, le producteur de pommes de terre Erkin Turbaev travaillait son champ près des montagnes du nord de Tian Shan, dans l’est du Kirghizistan, lorsqu’il est tombé sur ce qu’il croyait être un gros rocher qui a brisé sa charrue. Dans l’intention d’enlever l’objet encombrant, il a commencé à creuser – mais ce qu’il a trouvé n’était pas un simple rocher.

Comme le rapporte Ancient Origins, il a trouvé une grande statue de pierre représentant le visage et le torse d’un être humain.

En dévoilant davantage l’objet, Turbaev a réalisé qu’il était en présence d’une version de taille atypique d’un balbal – un type de statue en pierre sculptée utilisé par les habitants de l’Asie centrale du premier millénaire pour commémorer les morts. Ces statues étaient très répandues chez les Turcs nomades qui, à l’époque, contrôlaient le territoire de l’actuel Kirghizstan.

M. Turbaev a décrit la statue comme “une grande découverte historique pour ce village” qui “apportera la bonne fortune”, rapporte Arkeonews.

La statue représente un guerrier portant un casque et une armure, avec une main sur le côté tenant une épée courte et l’autre pliée sur la poitrine du guerrier.

L’historien Zhanbolot Abdykerimov a par la suite examiné la statue de près et a constaté que ce balbal particulier présentait des marques spéciales, notamment des inscriptions spécifiques sur la tête, un pendentif autour du cou et la main repliée sur la poitrine, ce qui indique que l’individu commémoré détenait un titre important.

Cependant, sans étude archéologique plus approfondie, il est difficile de dire à quelle période exacte le balbal appartenait, a noté Abdykerimov.

Le balbal récemment découvert est cependant loin d’être le premier à être découvert dans la région. En fait, plusieurs statues similaires ont été trouvées sur d’autres sites le long de la rive du lac d’Issyk-Kul, ce qui indique que cette pratique était répandue dans la région.

“Il y a des kurgans (sépultures) historiques qui remontent au troisième siècle avant notre ère entre les villages d’Ak-Bulun et de Frunze”, a déclaré Abdykerimov, ce qui offre aux historiens quelques preuves que “l’ancienne ville de Sarybulun … était dans la partie orientale d’Issyk-Kul”.

Étrangement, selon Ancient Origins, les peuples nomades sont rarement associés à des monuments en pierre, car ils ne restaient pas dans un endroit particulier pendant une période suffisamment longue pour laisser des marques permanentes. Pourtant, aux alentours des sixième et septième siècles, les Turcs nomades ont adopté cette pratique d’enterrement non-conformiste.

Il existe plusieurs théories expliquant pourquoi les Turcs ont commencé à ériger des monuments en pierre comme les balbals. Selon l’une d’elles, les statues étaient sculptées à l’effigie de guerriers tombés au combat, afin d’honorer les morts.

Une autre théorie, cependant, prétend que les tombes chargées de balbals comportaient en fait de nombreuses sculptures en pierre représentant les ennemis morts des guerriers héroïques, placées à côté des héros déchus pour les servir dans l’au-delà.

Dans un cas comme dans l’autre, la plupart des historiens s’accordent à dire que les balbals représentent des guerriers dont les exploits méritent d’être commémorés, qu’ils aient combattu aux côtés des Turcs ou contre eux.

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Source : All That’s Interesting – Traduit par Anguille sous roche


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