L’Égypte continue d’arrêter des femmes pour avoir publié des vidéos TikTok


Les utilisatrices sont surveillées et arrêtées pour « immoralité » parce qu’elles dansent.

Dernièrement, l’Égypte a fait le tour des arrestations de femmes qui étaient populaires sur les médias sociaux pour le contenu qu’elles mettaient en ligne. Alors que l’une des deux femmes arrêtées est une influenceuse des médias sociaux, l’autre est une danseuse. Ces deux femmes ont été accusées de « débauche » et d’« incitation à l’immoralité ».

Après avoir arrêté Haneen Hossam, l’influenceuse de 20 ans sur les médias sociaux et la danseuse Sama el-Masry, les législateurs égyptiens ont déclaré qu’ils allaient intensifier leurs efforts de surveillance des femmes sur les plateformes de médias sociaux. Hossam et el-Masry risquent toutes deux une détention de 15 jours car le contenu qu’elles ont publié était « indécent ».

« En raison d’un manque de surveillance, certaines personnes exploitent ces applications d’une manière qui viole la morale publique et les coutumes et traditions égyptiennes », a déclaré le député John Talaat, qui a également demandé au Premier ministre égyptien Mostafa Madbouly de surveiller et de censurer les vidéos « contraires à l’éthique » et « inappropriées » publiées sur les plateformes de médias sociaux.

Depuis longtemps, l’Égypte est connue pour censurer et supprimer ses citoyens en ligne. Ses lois draconiennes sur la cybercriminalité témoignent également de l’approche à toute épreuve du pays en matière de censure et de surveillance. De plus, rien qu’en 2020, neuf femmes ont été arrêtées pour le contenu qu’elles ont publié sur des plateformes sociales telles que TikTok.

Alors que des nations comme les États-Unis et l’Inde ont essayé de bloquer l’application dans leurs pays respectifs – la décision des États-Unis étant en suspens – en raison de tensions géopolitiques, il n’en va pas de même avec l’Égypte.

En Égypte, les arrestations, la surveillance et la censure sont également liées à la moralité. Cela étant dit, il n’y a pas de ligne de démarcation nette entre la moralité et l’immoralité des contenus mis en ligne. Il en va de même du point de vue de la légalité. Il n’y a pas de définition claire du type de contenu considéré comme illégal lorsqu’il est mis en ligne.

Salma el Hosseiny, du Service international pour les droits de l’homme, décrit avec justesse l’ambiguïté des lois concernant les contenus que les femmes sont autorisées à publier en ligne.

« Elles n’auraient jamais imaginé qu’elles iraient en prison et seraient condamnées pour ce qu’elles font, parce que ce qu’elles font est essentiellement ce que tout le monde fait sur les médias sociaux », a déclaré El Hosseiny. « Chanter et danser comme si vous étiez à un mariage égyptien, par exemple. »

Elle a également déclaré que les femmes issues de la classe ouvrière ou de la classe moyenne étaient plus susceptibles d’être arrêtées que les femmes issues de l’élite de la nation.

« Vous avez des influenceuses des médias sociaux qui viennent de l’élite, ou de la classe moyenne supérieure, ou des classes riches en Égypte, qui posteraient le même type de contenu. Ces femmes sont des femmes de la classe ouvrière. Elles sont sorties de ce qui leur est permis », dit Hosseiny.

Toutes les femmes arrêtées dans un passé récent pour le contenu qu’elles ont mis en ligne ont été inculpées en vertu de la loi sur la cybercriminalité adoptée en 2018. En outre, le code pénal du pays contient d’autres lois qui s’appliquent aux femmes en particulier.

Une chercheuse du Tahrir Institute for Middle East Policy à Washington, Yasmin Omar, a déclaré que ces lois sur la cybercriminalité qui sont responsables de l’arrestation des femmes pour des contenus en ligne sont généralement de nature vague. Elles sont apparemment rédigées en « termes généraux » et pourraient facilement finir par criminaliser des aspects qui mettraient en péril la liberté individuelle.

« En y regardant de plus près, on s’aperçoit que tout ce que l’on peut publier sur les médias sociaux, tout ce que l’on peut utiliser sur les médias sociaux, tout ce que l’on peut utiliser [sur] l’internet pourrait être criminalisé sous cette vaste appellation », déclare Yasmin Omar.

Pour faire simple, le gouvernement égyptien adopte des lois en faveur de la censure des contenus en ligne à sa guise. La consommation et l’utilisation des médias sociaux connaissant une hausse sans précédent pendant les périodes de confinement, le gouvernement égyptien se concentre davantage sur les applications populaires telles que TikTok pour la surveillance et l’application de la censure.

De plus, l’Égypte arrête également les citoyens qui expriment leur désaccord avec les actions du gouvernement. « L’État arrête simplement quiconque dit quoi que ce soit qui critique sa politique, ses lois, ses pratiques… même si c’est juste une blague. Ce n’est même pas autorisé », dit Omar.

En creusant plus profondément les arrestations entourant les postes de médias sociaux, il devient également clair que les arrestations ne sont pas seulement liées à la censure des opinions critiques envers le gouvernement. Mais aussi pour faire respecter des normes et des obligations culturelles.

Plus loin, la surveillance et la censure intenses du gouvernement égyptien sont également motivées par des raisons politiques. Lors des élections de 2011 dans le pays, le régime oppressif et la dictature d’Hosni Moubarak ont été renversés, et les médias sociaux y ont joué un rôle important.

Un professeur de l’université de l’Oklahoma, Samer Shehata, a expliqué pourquoi l’Égypte était déterminée à supprimer la liberté d’expression sur Internet.

« Je pense qu’il y a eu une paranoïa accrue suite à l’hystérie … sur les conséquences politiques possibles des médias sociaux. Je pense qu’ils ont certainement ce genre de préoccupations dans leur esprit aussi. »

L’application rigoureuse des normes culturelles et des motivations politiques marque la montée de la censure et de la surveillance en ligne en Égypte.

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Source : Reclaim The Net – Traduit par Anguille sous roche


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