Un musée français censure une œuvre après les exigences de la Chine
Mauvaise nouvelle : il n’y a pas que la gauche occidentale qui mène une « guerre contre la langue » avec un zèle révolutionnaire et des mots pointilleux pour faire avancer leurs agendas politiques et idéologiques: les autorités chinoises le font aussi.
Mais lorsque ces mondes se heurtent, le phénomène devient d’autant plus intéressant, et le mécanisme qui le sous-tend d’autant plus austère et fascinant. En l’occurrence, un musée de la ville française de Nantes a dû fermer une exposition consacrée à l’empereur mongol Gengis Khan du XIIIe siècle – parce que Pékin voulait en retirer « certains mots ».
Les mots que la Chine voulait voir disparaître n’étaient rien d’autre que « Gengis Khan » lui-même, ainsi que « empire » et « mongol ».
Il est clair qu’il ne restait plus grand-chose pour travailler, et le musée a décidé de tout supprimer, donnant ainsi peut-être au Bureau chinois du patrimoine culturel, l’autorité derrière la protestation, ce qu’il voulait depuis le début. Le travail du Bureau est de protéger les reliques culturelles chinoises – tandis que le musée français espérait s’associer au Musée de Mongolie intérieure, basé dans la ville chinoise de Hohhot.
Et la question des Mongols ethniques en Chine est apparemment l’un des nombreux problèmes similaires qui se posent dans ce vaste pays, ce qui explique en partie le regard attentif de Pékin sur les événements culturels qui se déroulent en Europe, et la ligne dure, et finalement réussie, qu’il adopte pour protéger ses intérêts déclarés.
Le musée du Cateau des ducs de Bretagne est même allé jusqu’à qualifier cette dernière action de « censure (…) contre la minorité mongole », et la tentative du Parti communiste chinois de supprimer la langue et la culture.
Et la suppression de la langue et de la culture, comme nous le savons, est un moyen sûr et éprouvé de subjuguer une population.
Quant au problème que la Chine a avec la minorité ethnique dans sa région de Mongolie intérieure, les rapports décrivent un conflit précisément sur l’identité (culturelle), tandis que la manière dont Pékin le traite serait de déployer des technologies de pointe afin de mettre en place une surveillance de masse de la région et de sa population :
« La source policière en Mongolie intérieure a dit qu’il était “au bord de la rupture”. Il connaissait un musicien qui avait été arrêté et une amie travaillant pour une chaîne de télévision qui avait été forcée d’écrire une autocritique sous la menace de perdre son emploi. Un de ses camarades de classe et le père de ce dernier étaient surveillés 24 heures sur 24. »
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Source : Reclaim The Net – Traduit par Anguille sous roche
